中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長。在這五千年的歷史長河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著!端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德,也是國之基礎(chǔ),人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關(guān)系,歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚(yáng)過感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。
還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯,但是他行俠仗義,樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。
這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義,作為21世紀(jì)的小主人,我們更應(yīng)該用一顆感恩的心,對待他人,學(xué)會知恩圖報(bào)。
感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說:“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德,幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護(hù),狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使官逼民反,社會動(dòng)亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會看到這些字眼:“您的大恩大行,沒齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭。”可曾想過你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人!可見感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人,依情況而定,然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會上當(dāng)受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為,盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù),僅有幾人存活。因此,太過于相信別人是不對的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們,只有他們無私地奉獻(xiàn),才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門慶發(fā)生了關(guān)系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實(shí)生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤,那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是:我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們,而是用強(qiáng)制性手段,使他們悔改,不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深,最終無法自拔;蛟S這就是我們對他最好的回報(bào)。
感恩之心,人皆有之,《水滸傳》不愧為一部經(jīng)典名著,它值得我們品味欣賞,言有盡而意無窮……
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