省略掉各種繁瑣而必要的考證之后，我們大概可以看到這樣一些東西。
（一）春秋名義
“春秋”既是各國史書的通名，也是魯國史書的專名。從西周開始（不知之前是否如此），古代史書于每季的第一月或者最初記事之月，標(biāo)明春、夏、秋、冬。而古人于四季之中，較多的重視春、秋二季，所以經(jīng)常把“春”“秋”二字連用。史書之名為“春秋”，即是截取“春夏秋冬”四字中的“春秋”二字。而“春作秋成，故云春秋”、“春為陽中，萬物以生；秋為陰中，萬物以成，故名春秋”的說法都是不足信的。值得一提的是，《晏子春秋》、《呂氏春秋》等書的“春秋”的意義和史書的“春秋”是不同的。
（二）春秋和孔丘
孔子不曾修改《春秋》，更不曾作《春秋》�？鬃拥拇_和《春秋》有關(guān)系，但也只是用魯春秋作過教本，傳授弟子。對此楊伯峻先生有充分的論述，在此簡要提及其中一二。左傳和公羊傳都說孔子修春秋，莊子也肯定春秋中有孔子的思想，孟子、司馬遷更是認(rèn)為孔子作春秋。然而，兩年時間（據(jù)第一節(jié)引春秋說為一年）如何修完這繁重的史書？孔子三十歲去周室，在魯昭公之世，如何作春秋至哀公之世？論語記載孔子整理雅頌為何卻不提及更有價值的修春秋？孔子修春秋，為何不統(tǒng)一文風(fēng)、體例？明知史書有誤，為何不訂正呢？若如董仲舒所說，那《竹書紀(jì)年》也為孔子所修？
（三）春秋評價
《春秋》是魯國的一部自隱公元年至哀公十四年（后人又續(xù)至十六年）共二百四十四年間的不完備而可信的編年史。《春秋》記事，本身就有所不完備，又加上后來抄寫有遺漏，故而在某些地方使人難以理解。但是，春秋又是可信的，文中以日食的推算、《竹書紀(jì)年》中的內(nèi)容等為例來進(jìn)行了說明。
（四）春秋和三傳
公羊傳和谷梁傳用漢代文字所寫，稱為“今文”，左傳用先秦文字所寫，稱為“古文”。關(guān)于今文古文的區(qū)別并不是簡單能闡述的，從字面上來說，可以單純理解為書寫用的文字是漢代的文字還是先秦文字。左傳和經(jīng)矛盾之處，一般是左傳對于經(jīng)的修正，而且其掌握的日食日期的資料比《春秋》更為可靠。而公羊傳、谷梁傳，不是空話便是怪話，極少有具體的有價值的歷史資料。但是偶然發(fā)現(xiàn)一兩點全經(jīng)體例，為漢人重視、抄襲、附會，還是應(yīng)該加以表彰和說明的。
（五）左傳的作者
關(guān)于左丘明有一般來說有三種說法，其一、姓左名丘明，其二、姓左丘名明，其三、官名左姓丘名明。而第一種說法應(yīng)是正確的。關(guān)于大家熟悉的“左丘失明，厥有國語”，是因為古人常常會將二字之名省稱一字，稱左丘明為左丘，更是文勢所不得不然。而左傳的作者，不但不是論語中的左丘明，也沒有另一名左丘明。最后楊伯峻先生指出，我們應(yīng)該重視的其實是左傳的成書年代。對此我并不是很懂。
（六）左傳的成書年代
經(jīng)過一番論述，可以推測左傳成書在公元前四零三年魏斯為侯之后，周安王十三年（公元前三八九年以前。離魯哀公末年約六十多年到八十年。和崔述的論斷相較，相距不遠(yuǎn)且具體的多。
（七）左傳和國語
左傳和國語是兩本書。其一，左傳為一人手筆，取材雖然豐富，行文風(fēng)格卻完全一致，并無后人添加字句，國語卻不同。其二，在舊的分類中，左傳列為經(jīng)書，國語卻是雜史。從兩書的體例分類，左傳屬于編年史，國語屬于國別史。
（八）左傳在西漢的流傳
（九）從左傳看春秋時代
楊伯峻先生在這一節(jié)談了奴隸制和封建制 總而言之，左傳一書，是當(dāng)今研究春秋時代一部最重要而必讀的書。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1333527.html
相關(guān)閱讀：《深圳十大觀念》的讀書筆記1000字
《中外名人傳記》讀書筆記
《一頭有理想的豬》讀書筆記450字
《教師專業(yè)發(fā)展評價》的讀書筆記
讀書筆記大全-《給予是快樂的》讀書筆記