職業(yè)和生活習(xí)慣，養(yǎng)成了二十幾年如一日廣泛涉獵、潛心苦讀的嗜好，養(yǎng)成了用心觀察與眾不同的企業(yè)、與眾不同的人和與眾不同的事的習(xí)慣，《鷹的重生》讀書(shū)筆記500字。很多書(shū)報(bào)刊物、很多好文章，都曾讓我受益良多、感動(dòng)不已。
回顧過(guò)去繁忙、充滿挑戰(zhàn)和掙扎的日子，回顧經(jīng)歷的一件件讓人記憶猶新的事，或興奮、或激動(dòng)、或懊悔、或無(wú)奈、或氣憤、或不平……，讓我第一個(gè)再次想起的，卻仍是一篇很久以前就曾感動(dòng)自己的短文《鷹的重生》。當(dāng)初，李東生先生推進(jìn)國(guó)際化付出巨大代價(jià)，甚至影響其企業(yè)生存，他寫(xiě)此文表達(dá)了再生的強(qiáng)烈企圖心，也鼓舞、激勵(lì)員工浴火重生的信心，今日之李東生先生也確實(shí)已經(jīng)帶領(lǐng)TCL走出泥潭，再讀這篇短文，別有一番感悟涌上心頭。
再讀《鷹的重生》，讓我仍然深深感動(dòng)！
我們自己何嘗不因無(wú)法逾越的無(wú)奈與制肘而痛苦、掙扎！人生旅程又何嘗不是一次又一次重生的考驗(yàn)！我們經(jīng)常講敬業(yè)、職業(yè)和專業(yè)，今天，僅僅這些已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還有對(duì)自己的否定、對(duì)過(guò)去習(xí)慣的否定、甚至是革命性的變革。
曾經(jīng)不止一次有人問(wèn)我，你這樣堅(jiān)持是為什么？我回答，是一種精神、是一種人生態(tài)度；也曾有人問(wèn)我，支持你工作下去的動(dòng)力是什么？我回答，是激情、是對(duì)自己負(fù)責(zé)；也曾經(jīng)有各種各樣的機(jī)會(huì)、機(jī)遇和誘惑，很不幸又很幸運(yùn)的，已經(jīng)走到了今天。無(wú)論多么美好的記憶或輝煌成就，昨天，都已經(jīng)成為過(guò)去，必須有勇氣面對(duì)今天的變革、今天的挑戰(zhàn)、今天的無(wú)奈、今天的掙扎，或者去選擇面臨新的挑戰(zhàn)、新的突破！
老鷹是壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它可以奇跡般的活到70歲，超過(guò)這世界上絕大多數(shù)的動(dòng)物，讀書(shū)筆記大全《《鷹的重生》讀書(shū)筆記500字》。然而，有一部分的鷹卻在40歲的時(shí)候就會(huì)死亡，只有大約三分之一可以活到70高齡，這是為什么呢？
原來(lái)，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會(huì)變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物；它的爪子會(huì)因?yàn)槌Ｄ瓴妒扯冣g，不能抓起奔跑的兔子；雙翅的羽毛也會(huì)粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個(gè)時(shí)候，鷹有兩個(gè)選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過(guò)150天的漫長(zhǎng)煎熬，獲得重生。
如果一只鷹選擇了重生，那么它必須很努力的飛到山崖頂端，在那里筑巢，停留在那里，不得飛翔。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長(zhǎng)出來(lái)，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個(gè)個(gè)拔出，直到長(zhǎng)出新的鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。當(dāng)這150天痛苦的歷程過(guò)去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。
這是一篇耐人尋味的故事，我讀了許多遍。鷹從弱小走向強(qiáng)大，從幼稚走向成熟，從無(wú)名走向空中之王，但誰(shuí)知它卻要面臨生與死的選擇，享受安逸就意味著走向死亡；選擇痛苦才有生的可能。
其實(shí)鷹的故事也就是人的故事，人到40歲，開(kāi)始變得富足，名利縈繞，渾身洋溢著成熟和優(yōu)雅，這是人生的黃金歲月，但是危機(jī)已經(jīng)開(kāi)始一步一步走近你。因?yàn)榧鹊美媸鼓慊嫉没际�，明知沒(méi)有激情，也不敢放棄；因?yàn)樘撁蝗斯ЬS，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進(jìn)與退，得與失，名與利，福與禍，沖動(dòng)與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠(yuǎn)，知足長(zhǎng)樂(lè)，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長(zhǎng)河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你個(gè)性，新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。
在鷹的一生中，將經(jīng)歷一件重大意義的事。這件事發(fā)生在它們40歲時(shí)，鷹的生命將走到盡頭，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自己重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長(zhǎng)出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長(zhǎng)了30歲的生命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始?jí)勖挥?0歲。要想延續(xù)生命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先因?yàn)槌约獯痰墓痈械酵纯鄰亩黄葘W(xué)會(huì)吃魚(yú)，磨練出又長(zhǎng)又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長(zhǎng)喙鳥(niǎo)最終滅絕，因?yàn)樗鼈兊拈L(zhǎng)喙在果子消失后捉不了魚(yú)。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅(jiān)強(qiáng)向上的人將走向成功——因?yàn)樗麄儠?huì)從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自己。
面對(duì)重生帶來(lái)的疼痛，膽怯的鷹不配獨(dú)傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，面對(duì)磨難而退縮的人是沒(méi)有尊嚴(yán)的，他們將被寫(xiě)在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實(shí)是一種恩惠，它在人沮喪時(shí)開(kāi)始反思自己，令人如獲新生，向新的生活邁進(jìn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記在八一學(xué)校的重要講話，受益良多。也懂得了很多的道理知道了我黨對(duì)教育的方針，以及進(jìn)一步的方向，也懂得了新階段黨中朵對(duì)?的偉大布置，也知道了做為一名新時(shí)代的老師所處的位置及其要努力的方向。首先，對(duì)新時(shí)期國(guó)家教育方針有了一定的了解。時(shí)代越是向前，知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國(guó)正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)期，但要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須更加重視教育�；A(chǔ)教育是立德樹(shù)人的事業(yè)，基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，要遵循青少年成長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律，扎實(shí)做好基礎(chǔ)的文章�；A(chǔ)教育要樹(shù)立強(qiáng)烈的人才觀，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色，鼓勵(lì)教師教出風(fēng)格。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。要推進(jìn)教育精準(zhǔn)脫貧，重點(diǎn)幫助貧困人口子女接受教育，阻斷貧困代際傳遞，讓每一個(gè)孩子都對(duì)自己有信心、對(duì)未來(lái)有希望。其次，明白了做為新時(shí)代的老師所肩負(fù)的使命。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。再次，知道了在日常的教育教學(xué)中具體的做法。立德樹(shù)人的事……
談?wù)動(dòng)^察的重要性觀察法在規(guī)范書(shū)寫(xiě)方面非常重要。在教學(xué)活動(dòng)中,我逐漸認(rèn)識(shí)到，首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察字形，讀準(zhǔn)字音，把讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，去加深學(xué)生的印象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。在學(xué)生認(rèn)讀后，教師要指導(dǎo)其仔細(xì)觀察每個(gè)字的構(gòu)字特點(diǎn)及在田字格中的位置，并指導(dǎo)認(rèn)識(shí)字形結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生找一找這個(gè)字的關(guān)鍵筆劃，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)這個(gè)字時(shí)應(yīng)該注意的地方。如在教學(xué)帶撇的字時(shí)，先出示一些帶撇的字然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)每個(gè)字中瞥的特點(diǎn)，比較它們寫(xiě)法上的的異同及寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意的地方，再練習(xí)寫(xiě)。在掌握一些瞥的基本寫(xiě)法之后，再進(jìn)一步教學(xué)稍有難度的帶撇的字，如：“匙”，先讓學(xué)生仔細(xì)觀察橫撇和豎撇的不同及注意特點(diǎn)，并說(shuō)一說(shuō)，做到心中有數(shù)，然后進(jìn)行書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練�！ �
上周五，公司總部組織了全國(guó)市場(chǎng)部精英，進(jìn)行戶外拓展訓(xùn)練活動(dòng)，同事們熱情高漲，斗志昂揚(yáng)，眾志成城，以勇于挑戰(zhàn)和富于創(chuàng)新的精神完成了各項(xiàng)拓展項(xiàng)目，充分地體會(huì)來(lái)自團(tuán)隊(duì)的力量。當(dāng)天的拓展訓(xùn)練活動(dòng)采取體驗(yàn)式培訓(xùn)及寓教于樂(lè)的方式，把全體參訓(xùn)人員分為兩組，經(jīng)過(guò)一段簡(jiǎn)短時(shí)間的組織構(gòu)建后，各個(gè)團(tuán)隊(duì)的隊(duì)員開(kāi)始通力合作，進(jìn)行了“信任背摔”、“無(wú)軌電車”、“畢業(yè)墻”等精彩活動(dòng)�！ ∈紫仁情_(kāi)營(yíng)儀式，團(tuán)隊(duì)組建，根據(jù)隊(duì)員人數(shù)共分成4個(gè)小組，依照教練組的要求在5分鐘之內(nèi)選定各隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)名，口號(hào)，隊(duì)歌以及隊(duì)伍造型，強(qiáng)化所有人的適應(yīng)能力、協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。隨后各隊(duì)集結(jié)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)文化展示，犀利隊(duì)，雪豹隊(duì)，猛虎等隊(duì)紛紛閃亮登場(chǎng)，隊(duì)名、口號(hào)和造型新奇而潮流，都凝聚著團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的智慧和心血�！ ∫惶煜聛�(lái)，我們披荊斬棘，完成了各項(xiàng)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)的作用，相信團(tuán)隊(duì)，增進(jìn)了自己對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心，我們經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)序到有序，從不聽(tīng)指揮到服從指揮，從單打獨(dú)斗到團(tuán)隊(duì)協(xié)作，從個(gè)性到團(tuán)隊(duì)精神的過(guò)程。團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都充當(dāng)了不同的角色，有領(lǐng)導(dǎo)者，有實(shí)干家，有監(jiān)督人，有出謀劃策者，每一個(gè)都是團(tuán)隊(duì)中不可或缺的一員。既要充分發(fā)揮自己的才智，又要以團(tuán)隊(duì)的整體目標(biāo)和利益為重，這樣團(tuán)隊(duì)的力……
芻議教學(xué)反思對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的重要作用 教學(xué)反思就是教師對(duì)自己在教學(xué)過(guò)程中所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。在一定程度上講，反思就是“自我揭短”，這對(duì)一般人來(lái)講是痛苦的行為。一、教學(xué)反思對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用1.在反思中不斷改進(jìn)教法，優(yōu)化課堂教學(xué)課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。2.在反思中完善對(duì)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次循環(huán)教學(xué)后再回頭看三年的語(yǔ)文教學(xué)，更多的是對(duì)語(yǔ)文教材編寫(xiě)的理性思考與正確把握，更加認(rèn)識(shí)到每個(gè)階段教材對(duì)于教學(xué)的指向性與重要性；更多的是對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的深度理解，更加認(rèn)識(shí)到課標(biāo)中各個(gè)階段培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)性與正確性。3.在反思中了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異初為人師時(shí)，我信奉“嚴(yán)師出高徒”這條古訓(xùn)，要求學(xué)生非常嚴(yán)格，學(xué)生沒(méi)做作業(yè)或者考試成績(jī)不好都會(huì)受到我的嚴(yán)厲懲罰。結(jié)果“高徒”沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái)，學(xué)生反而開(kāi)始疏遠(yuǎn)我。于是我開(kāi)始反省自己的教育方式，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)或生活中出現(xiàn)的問(wèn)題我都會(huì)作較冷靜的思考，不再機(jī)械按自己的標(biāo)準(zhǔn)去塑造有差異的學(xué)生。不知不覺(jué)間，學(xué)生對(duì)我親近起來(lái)，他們……
試論工商部門在社會(huì)治安綜合治理工作中的重要地位當(dāng)前，社會(huì)治安綜合治理工作作為加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展的一項(xiàng)重要工作被中共中央、國(guó)務(wù)院重新提上重要工作日程。社會(huì)治安不僅是一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題，也是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，有效地預(yù)防和打擊違法犯罪，維護(hù)社會(huì)治安秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，掃黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，保護(hù)廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民的根本利益提供保證，是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的形象，關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固，符合廣大人民群眾的愿望和要求。作為工商部門更要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理工作的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)做好這項(xiàng)工作的緊迫感和責(zé)任感，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一主題，高度重視并全力抓好社會(huì)治安綜合治理工作，為地方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展快發(fā)展提供良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序環(huán)境。一、明確任務(wù)，突出重點(diǎn)，全面落實(shí)社會(huì)治安綜合治理工作各項(xiàng)措施工商行政管理機(jī)關(guān)肩負(fù)著市場(chǎng)監(jiān)督管理和行政執(zhí)法的重要職責(zé)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，迫切需要建立起與之相適應(yīng)的行政執(zhí)法體制。新的歷史時(shí)期，工商部門面臨著培育和監(jiān)管社會(huì)主義大市場(chǎng)和建……
論弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要性南安市延平中學(xué) 黃長(zhǎng)順 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)育成熟，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，全面提高全民族的素質(zhì)是我們唯一可走之路。本文想就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與當(dāng)前學(xué)校德育的關(guān)系談幾點(diǎn)粗淺的理解，說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，學(xué)校德育工作中大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，培養(yǎng)民族文化認(rèn)同感、民族精神，對(duì)于全面提高民族素質(zhì)具有緊迫性和重要性。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德 德育工作 文化認(rèn)同感 道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種無(wú)形的巨大力量。中華民族素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心，也是中國(guó)道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵應(yīng)該是優(yōu)秀的民族品質(zhì)，民族精神、民族氣節(jié)、民族情感和民族禮儀的總和，這五個(gè)方面的文化精華體現(xiàn)了中華民族在處理人與自然，人與社會(huì)，人與他人關(guān)系的基本價(jià)值，反映著自我道德修養(yǎng)的基本要求。中華傳統(tǒng)美德是在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成與發(fā)展起來(lái)的，至今仍有積極作用的一些“行為原則的總和”[1]。它是中華民族創(chuàng)造出來(lái)的人類精神文明的一部分，是一筆寶貴的精神財(cái)富。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德對(duì)于培……
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們： 大家好，我來(lái)自xxxx國(guó)家糧食儲(chǔ)備庫(kù)，我叫xxx。今天，我給大家演講的題目是《讓我們共同托起中儲(chǔ)糧管理事業(yè)的重任》。能有這樣的機(jī)會(huì)在這里和大家共同探討我們的“責(zé)任”，我感到無(wú)比的激動(dòng)和榮幸！我們大家雖然來(lái)自不同的地方，不同的單位，但同為奮戰(zhàn)在中儲(chǔ)管理事業(yè)一線的“糧食人”。我們的記憶中應(yīng)該有著這樣相同的經(jīng)歷，每當(dāng)天氣突變，大雨將至，不管你是剛剛回到家里，還沒(méi)來(lái)得及揮去一天的疲憊，也不管是夜半時(shí)分，你正在享受夢(mèng)的溫馨，可一想到倉(cāng)庫(kù)的糧食即將受到雨水的侵襲，你都會(huì)二話不說(shuō)，急忙向倉(cāng)庫(kù)飛奔。家人問(wèn)你為什么？你會(huì)認(rèn)真地說(shuō)：那是我的責(zé)任！每當(dāng)看到地上灑落的糧食，不管你是不是保管員，也不管是不是你的衛(wèi)生區(qū)，你都會(huì)急忙把灑下的糧食掃起，朋友們問(wèn)你為什么？你也會(huì)認(rèn)真地說(shuō)，那是我的責(zé)任！是啊，世上三百六十行，每行都有不同的責(zé)任。軍人的責(zé)任是以自己的血肉之軀，舍生忘死，保家衛(wèi)國(guó)，猶如鋼鐵長(zhǎng)城，為國(guó)家為人民營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的環(huán)境。教師的責(zé)任是三尺講臺(tái)，教書(shū)育人，誨人不倦，猶如蠟燭，毫不吝惜地燃燒自己，把光留給人間照亮下一代的心靈。我是國(guó)家糧食儲(chǔ)備庫(kù)的一名普通保管員，這樣的崗位雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，也沒(méi)有令人矚目的豐功偉績(jī)，但在這平凡的崗位上，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，用自己的辛勤與汗水去維護(hù)……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1267088.html
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