寒假只有短暫的一個(gè)月，一眨眼的工夫就過(guò)去了，想讀曹文軒的長(zhǎng)篇純美小說(shuō)，卻擠不出大把的時(shí)間品讀，就選擇了徐瀚的暢銷(xiāo)繪本《阿貍·夢(mèng)之城堡》，《阿貍·夢(mèng)之城堡》讀書(shū)筆記700字。本以為繪本就是精致的圖畫(huà)配上千篇一律的文字，但這本卻異乎尋常，獨(dú)出心裁:溫暖絢麗的色彩，如一顆石子，在我心里激起圈圈漣漪。
主人公是只紅色的小狐貍，叫阿貍。你也許很熟悉它，每天都能看到他在qq上可愛(ài)的表情：，
看過(guò)只會(huì)覺(jué)得他可愛(ài)，可當(dāng)你真正仔細(xì)讀它，了解他，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這只小狐貍有多么純真。也許你走過(guò)北緯東經(jīng)，在面具社會(huì)里忙忙碌碌，見(jiàn)過(guò)此男彼女，才會(huì)感覺(jué)到阿貍的寶貴。
看了一遍遍《我相信》，相信我們都在用心出演自己人生的這幕話�。幌嘈盼沂浅笮▲�，即使沒(méi)有白天鵝的命運(yùn),我也活得很開(kāi)心;相信人的內(nèi)心都深藏著邪惡，只在于是否能勇敢面對(duì)……你，也相信嗎?
看到《影子》我耳邊回響起影子說(shuō)的話：“把自己淹沒(méi)在嘈雜的人海中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，讀書(shū)筆記大全《《阿貍·夢(mèng)之城堡》讀書(shū)筆記700字》。卻不知道嘈雜的地方只會(huì)讓你們更孤獨(dú)，喧囂之后是更深的落寞。”是啊，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)人生的意義：是把自己淹沒(méi)在嘈雜的人海中?還是用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，感受風(fēng)的私語(yǔ)，了解親人對(duì)你的愛(ài)?那一瞬間，我似又乎明白了些什么。
看了《媽媽》，剛開(kāi)始覺(jué)得死亡是個(gè)太過(guò)悲觀的主題，不敢面對(duì)。我們其實(shí)真的可以用另一種角度去看待死亡，不是只有恐懼與傷感，雖然死亡越等越遠(yuǎn)，但媽媽還是對(duì)小阿貍說(shuō)：“如果有一天，我不在了，你盡管再也聽(tīng)不到我的聲音，再也看不到我，我卻從未走遠(yuǎn)，你看不到我，我卻從未離開(kāi)你，你要知道，我永遠(yuǎn)愛(ài)著你。”合上書(shū)后恍然大悟，死亡能讓肉體消失，能讓聲音消失，卻不能讓靈魂，讓愛(ài)消失……
如果你對(duì)家人漠不關(guān)心，就來(lái)看《阿貍·夢(mèng)之城堡》吧;對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生厭倦，就來(lái)看《阿貍·夢(mèng)之城堡》吧；對(duì)自己的人生失去信心，就來(lái)看《阿貍·夢(mèng)之城堡》吧……童話與夢(mèng)想最能打動(dòng)人心。
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《阿德的夢(mèng)》教學(xué)反思1、本設(shè)計(jì)以“夢(mèng)”為線索整合教學(xué)內(nèi)容，識(shí)字、課文、匯報(bào)等都圍繞夢(mèng)而展開(kāi)，充分體現(xiàn)“以情景為中心”的課程理念，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化、生活化、活動(dòng)化的再加工，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變得生動(dòng)、活潑、有效。2、本文是連環(huán)畫(huà)式的略讀課文，教學(xué)要把重點(diǎn)放在訓(xùn)練學(xué)生默讀課文、粗知文章大意、展開(kāi)想象等方面，對(duì)文中提到的那些新科技沒(méi)有必要作科學(xué)的描述，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，讀中想象，激起對(duì)科技探索的興趣和熱愛(ài)才是教學(xué)的主旨。3、在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)提出與新科技有關(guān)的這樣那樣的甚至荒誕的問(wèn)題，教師要尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)和個(gè)性化疑惑。或許他提的問(wèn)題與文本相去甚遠(yuǎn)，你根本不知如何回答，其實(shí)有些問(wèn)題并不一定要向?qū)W生解說(shuō)，實(shí)際上也解釋不清，然而正好利用這個(gè)契機(jī)去有效地引導(dǎo)學(xué)生去探索科學(xué)的奧秘……
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”這就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。2.擺正教師的位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立……
《阿凡提的故事》讀書(shū)筆記200字寒假，我看了《阿凡提的故事》這本書(shū)。這本書(shū)主要的說(shuō)了童趣、幽默、聰明的阿凡提。國(guó)王做了一個(gè)夢(mèng)，叫丞相幫自己圓夢(mèng)，因?yàn)樨┫嗾f(shuō)這個(gè)夢(mèng)表示不得好死而把丞相斬了。善于拍馬奉承的阿凡提見(jiàn)狀，說(shuō)這個(gè)夢(mèng)表示日后會(huì)發(fā)財(cái)，國(guó)王聽(tīng)后十分高興，就賞了阿凡提十個(gè)銀元。印度的人對(duì)阿凡提吹牛說(shuō)那里有房子大的南瓜，阿凡提說(shuō)中國(guó)有一片田那么大的鍋，印度人問(wèn)要這么大的鍋干什么，而阿凡提回答：“當(dāng)然是要裝印度的南瓜唄！”阿凡提就是這樣一個(gè)有魅力、有智慧的人，相信你也會(huì)被他魅力吸引住的。……
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記600字我讀了魯迅先生寫(xiě)的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者平時(shí)叫她阿媽?zhuān)㈤L(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫(huà)腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng)，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書(shū)，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)的山哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買(mǎi)了許多書(shū)，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)�？此坪�(jiǎn)單的買(mǎi)書(shū)一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài)，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買(mǎi)《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢(qián)去買(mǎi)的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著&ldquo……
阿q正傳讀書(shū)筆記500字 《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。 阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的�！ ‖F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行�！ ∫粋�(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了�！ ∫晃粰C(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……” 阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。 一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這……
阿里郎師：今天我給大家?guī)?lái)一段大家非常熟悉的電視歌曲，請(qǐng)看大屏幕（播放影片《大長(zhǎng)今》） 2333216111這是一首3/4牌子的強(qiáng)弱規(guī)律師強(qiáng)弱弱師：大家都知道是電視劇《大長(zhǎng)今》的主題曲，那這首歌曲是哪個(gè)國(guó)家的？生：韓國(guó)、朝鮮師：你對(duì)這個(gè)國(guó)家還有哪些了解？生：穿的衣服，地理位置……（注：肯定學(xué)生的表現(xiàn)，大家知道還真不少）師：說(shuō)到①地理位置②樂(lè)器③服飾（大家了解的還不少）①地理位置：朝鮮位于非洲東部，朝鮮半島北半部，北部與中國(guó)為鄰，東北與俄羅斯接壤，南部與韓國(guó)相鄰②我給大家?guī)?lái)了朝鮮的幾種樂(lè)器，先來(lái)看第一種生：古箏（注：肯定）師：在朝鮮呢，與古箏外形非常相似的彈撥樂(lè)器，叫做伽?琴，由共鳴箱、琴弦、琴碼三部分組成，為民歌和民間舞蹈伴奏或是獨(dú)奏合奏生：長(zhǎng)鼓、鼓（注：非常好，回答的非常準(zhǔn)確）師：另一種樂(lè)器叫做長(zhǎng)鼓，常用于歌、舞伴奏和器樂(lè)合奏奚琴是朝鮮人民喜歡使用的一種弓弦樂(lè)器洞簫是朝鮮民族音樂(lè)中重要的吹奏樂(lè)器朝鮮音樂(lè)大多數(shù)是用這些樂(lè)器演奏的，大家想不想聽(tīng)一下？師：我們就一起來(lái)欣賞一下，這首朝鮮民歌《阿里郎》，大家在聽(tīng)的過(guò)程中注意思考這樣一個(gè)問(wèn)題：①這首歌曲的速度和情緒是……
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案教學(xué)目標(biāo)：1、初步了解長(zhǎng)媽媽?zhuān)盐瘴拿考卤磉_(dá)的長(zhǎng)媽媽形象； 2、學(xué)習(xí)通過(guò)幾件事表現(xiàn)人物品格的寫(xiě)法； 3、結(jié)合上下文理解文中帶有感情色彩的詞句的含義，把握作者情感變化的過(guò)程，體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念與尊敬；4、圍繞中心選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表現(xiàn)人物，材料選擇合理，詳略得當(dāng)。教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：了解課文圍繞中心選擇材料，安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。教學(xué)方法：先從題目入手，詳析重點(diǎn)段落，讓學(xué)生先有了對(duì)長(zhǎng)媽媽的客觀的認(rèn)識(shí)后，再看前文的抑筆，就能正確的理解作者的情感，并學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽?zhuān)v的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。對(duì)于長(zhǎng)媽媽?zhuān)覀冊(cè)谶@篇文章的認(rèn)識(shí)是膚淺的，今天我們要來(lái)真正閱讀一篇關(guān)于長(zhǎng)媽媽文章——《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。不過(guò)，我想提個(gè)疑問(wèn)，親愛(ài)的“長(zhǎng)媽媽”為何變成了“阿長(zhǎng)”的稱呼？這是否暗示了本文有著不……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1170653.html
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