鄧小平文選讀后感1000字
在學(xué)習(xí)”鄧小平文學(xué)”中,有兩句話,包含著深刻的思想,更體現(xiàn)出他的偉大,使我受益匪淺。一是不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓。二是摸著石頭過(guò)河。第一句話就是人們常說(shuō)的貓論,其實(shí)就是實(shí)事求是。姓”資”還是姓”社”的問(wèn)題,判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平,如果能達(dá)到”三個(gè)有利于”采用各種的工作方法及手段,亦有何妨。聯(lián)系到教學(xué)上,只要我們能把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義接班人,又何必局限于某一種教學(xué)程式和方法呢!9年的時(shí)候,放開(kāi)去爭(zhēng)論,”聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”是否符合社會(huì)主義,是否符合經(jīng)典理論,是否符合這個(gè)符合那個(gè),卻不去先大膽地闖一下——那么,我們也許可以肯定三點(diǎn),第一這種爭(zhēng)論至今仍未有結(jié)果。第二,后來(lái)的其它改革方略及其帶來(lái)的成就便不會(huì)取得。第三,就不會(huì)有哪些成就所帶來(lái)的社會(huì)條件之天翻地覆的變化。而這種變化卻又會(huì)反過(guò)來(lái)影響人們的價(jià)值觀等思想觀念。不爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖,是為了爭(zhēng)取時(shí)間干,時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命,一爭(zhēng)論就復(fù)雜了,把時(shí)間都爭(zhēng)掉,什么也干不成。聯(lián)想起在我們教學(xué)中也應(yīng)該有摸論精神,不要總是評(píng)頭品足,說(shuō)三道四,這也不行,那也不行,這樣不符合什么模式,到頭來(lái),什么也干不成,只要我們看準(zhǔn)了,就大膽地去試,大膽地闖,就能闖出一番事業(yè)。
鄧小平理論是新時(shí)期的馬克思主義,為什么這么說(shuō),因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展了,世界的大趨勢(shì)是和平和發(fā)展,不發(fā)展是要落后挨打的,而發(fā)展就是要靠提高社會(huì)生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,而這些都要靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已經(jīng)證明是懶人經(jīng)濟(jì)。并且其他社會(huì)主義國(guó)家紛紛垮臺(tái),證明蘇聯(lián)模式是行不通的。我們要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又不能丟掉政權(quán),只能說(shuō)鄧小平理論是新時(shí)期的馬克思主義。這也是中國(guó)特色家長(zhǎng)制的需要。
鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào):社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級(jí)分化。不知道他意識(shí)到?jīng)]有,發(fā)展生產(chǎn)力的動(dòng)力不是來(lái)自大多數(shù)人們的自覺(jué),而是來(lái)自金錢(qián)的刺激,而人們?yōu)槭裁匆拷疱X(qián)刺激才有動(dòng)力呢?因?yàn)闉榱松婧头敝。這是根本原因,在那個(gè)不靠金錢(qián)刺激就能達(dá)到上述兩個(gè)目標(biāo)的年代,人們變的很懶惰,這是有歷史經(jīng)驗(yàn)的。這一點(diǎn)說(shuō)明,物質(zhì)世界是多么殘酷,光靠精神理想是無(wú)法戰(zhàn)勝物質(zhì)世界的。這進(jìn)一步證明物質(zhì)決定意識(shí)。說(shuō)到剝削和兩級(jí)分化,在這個(gè)私欲社會(huì)里,不知道他老人家如何做到這一點(diǎn),因?yàn)闊o(wú)私很可能就沒(méi)有生存和繁殖權(quán)。
鄧小平理論一開(kāi)始就說(shuō):解放思想,實(shí)事求是?梢(jiàn),任何人都要面對(duì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是多么殘酷,烏托邦的理想在現(xiàn)實(shí)中行不通。他還說(shuō):實(shí)事求是”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。”好像西方社會(huì)不是實(shí)用主義盛行一樣,西方社會(huì)還不是一樣實(shí)用主義盛行。
不知道鄧小平想過(guò)沒(méi)有,為什么我們會(huì)把馬克思的社會(huì)主義教條化,把蘇聯(lián)模式神圣化,因?yàn)槲覀兊姆饨▊鹘y(tǒng)的需要,因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)制的需要。
鄧小平所說(shuō)的”我們?cè)试S一些地區(qū),一些人先富起來(lái),是為了達(dá)到共同富裕,所以要防止兩級(jí)分化。”實(shí)際是讓一部分人快速實(shí)現(xiàn)了資本原始積累,而另一部分人淪為被剝削者,反而使兩級(jí)分化嚴(yán)重。
至于他說(shuō)的”計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”。請(qǐng)問(wèn),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,那經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同是否意味者社會(huì)性質(zhì)也大體相同呢。就是說(shuō),他的社會(huì)主義和資本主義其實(shí)沒(méi)有什么區(qū)別。
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