用故事化形式來講歷史，有它的局限性。通過故事，讀者只能了解某一歷史事件或某一人物活動的片斷；有的故事，可能只反映事件的現(xiàn)象。至于它的經(jīng)濟(jì)、政治的背景(特別是經(jīng)濟(jì)背景)以及它和思想文化發(fā)展的關(guān)系，不大可能用故事形式來詳細(xì)論述。因此，《上下五千年》可以作為一種學(xué)習(xí)歷史的輔助讀物，不能代替歷史教科書。

寫歷史讀物，不能不涉及一些觀點問題，在這方面，仍舊保持林先生的做法，即作者盡量不發(fā)議論，少作分析；有些問題，留給讀者自己去分析、思考、批判。當(dāng)然，在材料的取舍上，語氣的褒貶上，作者實際上已經(jīng)表示了自己的態(tài)度。我覺得還有兩點需要說明：第一，在運用原史籍材料的時候，作者力求用歷史唯物主義觀點加以選擇、剪裁。但是不用現(xiàn)代的觀點去修改史料。故事中人物的活動、語言，基本上是按照原來的歷史原樣寫的。第二，對歷史事件、歷史人物的評價，不能離開具體的歷史條件，也不能輕易地全盤肯定或者全盤否定。不能一說好人，就什么都好；一提壞人，就壞到底。本書里的每則歷史故事，只反映事件或人物的一個側(cè)面，一個片斷，不能憑它來對某一事件或者人物作全面的評價。

無論是童話寓言，還是歷史名著，他們都是作者用心為我們編織的夢。他們也許很美好，也許很殘酷，但精彩的內(nèi)容都是我們不容錯過的。比如說我所讀的這本《上下五千年》，當(dāng)你翻開第一頁，就忍不住要讀第二頁，讀了第二頁，就不能不讀第三頁……

捧出這部寶典，歷史的文化，民族的精神在這里顯現(xiàn)，面對著洶涌澎湃的歷史浪濤，我們感受到了它的份量。從盤古開天辟地到中華人民共和國的五千年輝煌歷史，有多少英雄豪杰流芳百世，在歷史的柱石上刻下了深深的印記。

你看，迎面走來的是三過家門而不入，,為民造福的大禹，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原。這一邊是金戈鐵馬，叱咤風(fēng)云的漢武帝，那一邊是英勇善戰(zhàn)，令金軍聞風(fēng)喪膽的岳飛；成吉思汗橫掃歐亞，鄭成功調(diào)兵遣將收復(fù)臺灣。當(dāng)然也別忘了推翻清朝，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山……

在這部書中，我們了解了中華民族的起源、發(fā)展、融合、甚至屈辱的歷史，也了解了無數(shù)仁人志士為了民族的興亡，拋頭顱灑熱血的英雄事跡，在這部書中，五千年歷史鑄就的文化底蘊讓我無比自豪。

在這里，你可以找到大江東去的豪放，也可以聽到磨損胸中萬古刀的憤懣吶喊，有怒發(fā)沖冠的報國志，也有斗雪傲霜的一剪梅。

中華五千年的歷史，就是一幅幅發(fā)人深省的長長畫卷。

在廣闊富饒的中原大地上，生活著一個勤勞勇敢的民族——中華民族，他們以其偉大的創(chuàng)造力和巨大的凝聚力，繁衍生息，千年不衰；以其博大輝宏的民族精神，自強(qiáng)自立于世界民族之林，在五千年的漫長歲月中，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化。

上下五千年，滄海桑田，朝代更替，涌現(xiàn)出了許許多多驚天動地的歷史事件。多少英雄豪杰、仁人志士被千古傳頌，多少暴君昏王、亂臣賊子遭遇萬世唾罵。

這本書不僅可以讓我么熟知過去，了解民族的坎坷與輝煌，而且還可以繼承燦爛的文化遺產(chǎn)，發(fā)揚民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。本書上至古代神話傳說，下至新民主主義革命開端的五四運動，以時間為經(jīng)，以人物和事件為緯，交織縱橫。

歷史本身是枯燥乏味的，但是在作者的筆下，使那些過于枯燥乏味的歷史故事變得緊張有趣，使塵埃與歷史中的人物能栩栩如生的呈現(xiàn)在我們面前。

“書是人類進(jìn)步的階梯”。一本好書不僅能給人帶來快樂，還有慰籍；不僅能讓我們深思，還能給我們啟示。"書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親"。同學(xué)們，讓我們熱愛讀書吧！

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/duhougan/1030135.html

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