明察秋毫
出處:《孟子·梁惠王上》。
意思:原形容人目光敏銳,任何細(xì)小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。明察:看清。秋毫:秋天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。 讀書筆記
戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)的齊宣王想稱霸中原,因此他就向孟子請(qǐng)教這方面的問題。
齊宣王對(duì)孟子說:“請(qǐng)您講些關(guān)于齊桓公、晉文公的事跡給我聽好嗎?”
孟子答道:“對(duì)不起,我們孔夫子的門徒,不講霸道,只講王道——用道德的力量來統(tǒng)一天下。”
齊宣王問道:“要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下?像我這樣的人能不能統(tǒng)一天下?”
孟子說:“能!我聽說,有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您因?yàn)榭匆姾煤靡粭l牛無罪而被殺,感到不忍……是不是有這么回事?”
齊宣王說:“是有這么回事。”
讀書筆記
孟子說:“憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說:‘吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽(我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛);明足以察秋毫之末,而不見輿薪(眼光能看清秋天鳥獸的毫毛,而看不見滿車的木柴)’。您相信他這種話嗎?”
齊宣王說:“當(dāng)然不信!”
孟子說:“是呀!如今您的好心能用來對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來愛護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信?磥,一根羽毛之所以舉不起,是不肯舉的緣故;一車木柴之所以看不見,是沒有看的緣故;老百姓之所以得不到安居樂業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干不干的問題,而不是能不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下,問題也是如此:是不為也,非不能也!” 內(nèi)容來自
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