下為該詞語(yǔ)的應(yīng)用范例和釋義說(shuō)明（下面也包含“寡”的所有組詞，收錄量在行業(yè)領(lǐng)先。）。

造句：我的老婆會(huì)成為寡婦，我的孩子們會(huì)成為孤兒，但是她們會(huì)得到幾許安慰于此：我所獻(xiàn)身的事業(yè)是一些國(guó)家的人們深信不疑的偉大事業(yè)。

解釋：＜輕＞死了丈夫的婦人。

造句：老太的名叫瑪麗亞?弗洛萊斯，已經(jīng)守寡了50多年，4個(gè)子女已經(jīng)長(zhǎng)大成人。弗洛萊斯之所以能和現(xiàn)年48歲的追求者曼努埃爾?馬丁內(nèi)斯相識(shí)是因?yàn)轳R丁內(nèi)斯經(jīng)常為她提供各種日用品送貨上門服務(wù)的緣故。

解釋：婦女死了丈夫后，不再結(jié)婚。

造句：我們能夠問(wèn)出“我們?cè)谟钪嬷惺枪录夜讶藛幔俊边@樣的問(wèn)題，是因?yàn)樽嫦葎?chuàng)造了各種模因，使地球成為一個(gè)有著豐富的語(yǔ)言和文化的“雙復(fù)制因子”（或稱R2）星球。

解釋：古代君主自稱。

造句：這一尚有爭(zhēng)議的研究成果，使一個(gè)早已被廣為認(rèn)同的觀念受到新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，雌性哺乳動(dòng)物一生所制造的卵子的數(shù)量多寡都是天生的，不可能產(chǎn)生更多的卵子。

解釋：指數(shù)量的大小：～不等。

造句：當(dāng)然，我們?cè)谶@里提到了威尼斯和英格蘭，我們所指的不是那些民族，而是那些社會(huì)結(jié)構(gòu)，指高踞在那些民族上面的寡頭政治，不是那些民族本身。

解釋：由一小撮反動(dòng)統(tǒng)治者操縱一切的政治制度。

造句：其國(guó)內(nèi)石油勘探核心業(yè)務(wù)已經(jīng)接近于國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)，并且它是由政府控制的國(guó)內(nèi)寡頭的一個(gè)組成部分，這可能違反西方國(guó)家的反托拉斯法。

解釋：掌握政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán)的少數(shù)反動(dòng)頭子：金融～。

造句：因此，有理由下結(jié)論說(shuō)金融寡頭正利用貨幣寬松這一合法的政策工具，以犧牲其他人為代價(jià)，進(jìn)一步塞滿自己的口袋。

解釋：帝國(guó)主義國(guó)家中掌握了金融資本的少數(shù)壟斷資本家。他們是國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家政權(quán)的實(shí)際操縱者。也叫財(cái)政寡頭。

造句：“獲得適合”成為同義詞的不只是健康的生活，但一個(gè)更精簡(jiǎn)，寡情的身體，與地面是一個(gè)新興的體育產(chǎn)業(yè)奠定。

解釋：缺乏情義。

造句：你又要在耶和華你神面前說(shuō)，我已將圣物從我家里拿出來(lái)，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。

典故：死了父親的孩子，死了丈夫的婦女。泛指失去親人，無(wú)依無(wú)靠者。

造句：如今，令市場(chǎng)和發(fā)展商不解的是，北京、上海、廣州的別墅市場(chǎng)已經(jīng)火爆了好多年，而深圳這一市場(chǎng)則顯的“曲高和寡”，怎么也熱不起來(lái)。

典故：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

造句：譚恩沖向村里去支援但是寡不敵眾，當(dāng)他的長(zhǎng)劍在第十個(gè)被他殺死的敵人頭盔上擊碎的時(shí)候，他撤向紐明尼的神廟。

典故：寡：少；敵：抵擋；眾：多。人少的抵擋不住人多的。

造句：這就意味著我是情感動(dòng)物，我需要“個(gè)人深層次的接觸”，而且傾向于“對(duì)任何問(wèn)題或決定都多角度的予以設(shè)想考慮”，我可能“優(yōu)柔寡斷”。

典故：優(yōu)柔：猶豫不決；寡：少。指做事猶豫，缺乏決斷。

造句：長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的變化日新月異，連一直生活在這里的人都不能做到與時(shí)俱進(jìn)、明查秋毫，那些居住、工作在遠(yuǎn)方的人自然就更是孤陋寡聞。

典故：陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。

造句：1645年前后，倫勃朗前往阿姆斯特丹一個(gè)猶太人聚居區(qū)，在那里覓得一蒙昧陰沉、郁郁寡歡的猶太青年。于是他以該青年為模特畫(huà)了幾幅標(biāo)新立異的基督像。

典故：郁郁：發(fā)愁的樣子；寡：少。形容心里苦悶。指悶悶不樂(lè)。

造句：是啊，天曉得呢？你的小男孩長(zhǎng)大后可能去搞同性戀讓人爆菊花，也可能在一夫一妻制中和他的伴侶恩恩愛(ài)愛(ài)白頭偕老，甚至他都可能去當(dāng)個(gè)清心寡欲的僧侶。

典故：清：清凈；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清凈，減少欲念。

造句：沉默寡言的鄉(xiāng)下人則一成不變地過(guò)著日子，不管我們說(shuō)什么，鋤頭握在手里的感覺(jué)還是那么回事，好收成和壞收成還是一如既往地一個(gè)挨著一個(gè)。

典故：沉默：不出聲；寡：少。不聲不響，很少說(shuō)話。

造句：我們能夠問(wèn)出“我們?cè)谟钪嬷惺枪录夜讶藛�？”這樣的問(wèn)題，是因?yàn)樽嫦葎?chuàng)造了各種模因，使地球成為一個(gè)有著豐富的語(yǔ)言和文化的“雙復(fù)制因子”（或稱R2）星球。

典故：三代帝王的自稱。后指脫離群眾，孤立無(wú)助的人。

造句：阿切爾太太認(rèn)識(shí)的所有上年紀(jì)的夫人們都認(rèn)為，任何輕率與人相愛(ài)的女人都必然是寡廉鮮恥、工于心計(jì)的，而心地單純的男人在其控制下則是無(wú)能為力的。

典故：寡、鮮：少。舊指不廉潔，不知恥�，F(xiàn)指不知羞恥。

造句：在一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、貧窮、虐待和其他疾病的世界，你所愛(ài)的人感到抑郁寡歡，你可能感到不耐煩。你提醒他他有多幸運(yùn)嗎？

典故：由于心情不舒暢而很少高興的時(shí)候。

造句：小國(guó)寡民的理想社會(huì)和無(wú)為之治、不言之教的社會(huì)管理方法，其自身結(jié)構(gòu)和運(yùn)行既能夠保證理想個(gè)體的生存可能，又能夠通過(guò)理想個(gè)體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)達(dá)到社會(huì)整體的和諧發(fā)展。

典故：國(guó)家小，人民少。

造句：尊重百姓的基本需求。它們包括，謀生創(chuàng)業(yè)、追求衣食溫飽、蓄存財(cái)富、鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)等。

典故：泛指沒(méi)有勞動(dòng)力而又沒(méi)有親屬供養(yǎng)的人。

造句：達(dá)吉雅娜則沉默寡言，落落寡合，無(wú)意參加鄉(xiāng)村的社交生活。但有眼力的觀察者會(huì)看出她才是真正的美人。

典故：形容跟別人合不來(lái)。

造句：她很英勇，但終因眾寡懸殊，被那幫人打暈從前。

典故：形容雙方人力的多少相差極大。

造句：全真道祖師們的苦行生活，我們確實(shí)難以效仿，但少私寡欲、適度消費(fèi)則是我們能夠做到而且應(yīng)該做到的。

典故：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。