300字美文摘抄賞析
1、僅僅擅長(zhǎng)問(wèn),做“曉得分子”還不夠,還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽,善于傾聽,在聽中思考,在聽中分辨,在聽中策劃,在聽中斷定舉動(dòng)。急躁的生活已使咱們?cè)诒娐曅[中有時(shí)難以鑒別真?zhèn)危y以取得來(lái)自社會(huì)實(shí)際的真諦,難以控制來(lái)自生命叢林的號(hào)召跟靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的富麗旋律,鳥語(yǔ)的性命歌吟,花叢的蓬勃活力,我想,他的心宇是遼闊而污濁的。手舉一串問(wèn)號(hào),叩問(wèn)生涯、追問(wèn)知己,側(cè)耳傾聽,胸中就自有千山萬(wàn)壑,腳下一路天塹,一路高歌。
2、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的,他們不畏風(fēng)霜,不畏冷雨。還記得玄色羚羊魯爾·魯?shù)婪騿幔坑姓l(shuí)能想象,一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻木癥、連走路都很艱巨的小女孩,現(xiàn)在卻站在光輝的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她確實(shí)做到了,她用一次次的跌倒與一次次的盡力,艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的阻礙與荊棘,也很多到無(wú)奈想象。可是,充滿著意氣的她,何曾有過(guò)絲毫的撤退?意氣成績(jī)了她,也向眾人宣布,堅(jiān)韌的生命是如斯偉大。
3、閱歷過(guò)最初仿佛無(wú)盡頭的艱苦,我們挺了過(guò)來(lái),身材已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感觸,心靈不再有劇烈的迷惑——遠(yuǎn)方的目標(biāo)地一點(diǎn)點(diǎn)在瀕臨,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是休會(huì)人生點(diǎn)滴進(jìn)程的快感。不再理睬外界的紛擾,我們只專一于自己的每一點(diǎn)提高,每一刻成長(zhǎng),輕巧的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些巨大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來(lái)、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉迷在心坎的美好體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條漂亮的軌跡。
4、當(dāng)然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的看法,但并不是每個(gè)人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自己找到前進(jìn)的捷徑,不致于揮霍青春。但無(wú)論怎么,向我們提出意見的大都是出于善意。我們應(yīng)當(dāng)虛心接收,而后再經(jīng)由自己的大腦,依據(jù)自己的情形作出理智的抉擇。正所謂一個(gè)好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟體面,清楚“孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而改之,善莫大焉”的情理。這樣才干管理好國(guó)家,能力做一代明君,名垂青史。不僅是君主,人人都應(yīng)如此,才不枉自己活了這么多年,才不會(huì)感到人生了無(wú)生趣,才對(duì)得起上稟賦予自己的生命。
5、我是那樣厭惡毫發(fā)畢現(xiàn)的近間隔,近在眉睫的幻想絕不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí),夢(mèng)幻中的象牙塔是我獨(dú)一的支點(diǎn)。我設(shè)想它的雄偉若天堂。只管每一個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面,然而事實(shí)的所有只能茁壯一個(gè)人的軀體。我深信,在那遙遠(yuǎn)之外,必定有寄存我那顆流落心靈的天堂。在這十分物化的世界里,我單獨(dú)守望著無(wú)可企及構(gòu)筑的幻想神圣。月明星稀的蒼穹下,它的樣子容貌清楚地映當(dāng)初遠(yuǎn)方。更深人靜時(shí),它又是那樣晶瑩透亮,呈現(xiàn)在我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我愛好有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我徑自守望。
6、驚喜產(chǎn)生于一霎時(shí),坐在搖籃車?yán),望著呢喃的燕子,于是爺爺教她?ldquo;無(wú)可奈何花落去,似曾類似燕歸來(lái)。”哦,宋詞是會(huì)飛的;叭在窗前大圓桌上,指著映紅的荷花,于是爺爺搖頭擺尾地讀“江南可采蓮,蓮葉何田田?”哦,古樂(lè)府是有色彩的,還披發(fā)著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,她乘著夢(mèng)兒穿過(guò)尼羅河,超出丹麥海峽,與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的東風(fēng)里,坐著如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國(guó)故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長(zhǎng)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣慰讓她對(duì)當(dāng)前的生活發(fā)生了濃重的興致,讓她領(lǐng)有了不盡的常識(shí)。
7、距離產(chǎn)生美,有距離才有詩(shī)人。我真擔(dān)憂,跟著迷信的發(fā)展放松了人類最后一根靈敏的神經(jīng),也會(huì)墮落人類那雙曾經(jīng)很俏麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩(shī)中隕落,最后只剩來(lái)世俗在繁榮中汩汩流淌。
8、人總要有執(zhí)著處,有自己的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的,這樣考慮的多了,那樣斟酌的就會(huì)少了;善念多了,惡念少了;多了,消磨少了;尋求多了,無(wú)聊少了。這里面好像有種巧妙的均衡。想讓自己不受塵囂擾攘,很好辦,只有讓自己的腦袋為另一種更吸惹人的貨色充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,怎么打也打不出痕跡來(lái)。于是,人的精神也就變得異樣強(qiáng)韌。
9、我們知道:不人知道我們心中的波折。然而,我們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的須要,讓本人人生的陽(yáng)光通過(guò)別人的反射而失掉。真理無(wú)人能顛覆,由于它早與人們的認(rèn)知心理非親非故。在懷疑的牽絆下,一切都有了商定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,與此多多少少有點(diǎn)關(guān)聯(lián)。不能否定長(zhǎng)久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,也不是否認(rèn)這種服從價(jià)值。但鐵的準(zhǔn)則有怎能讓順從去牽絆呢?
10、淚水和歡笑豐盛了她的平庸人生,在父親的下,她爬上了長(zhǎng)城,爬上了泰山,登上了岳陽(yáng)樓,登上了觀海臺(tái),在掛著淚的笑渦中,他學(xué)會(huì)了要有山一樣宏偉的腰板,海一樣廣闊的襟懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,這里是最安靜的避風(fēng)港;每一次歡笑,她都分享給全家,這里是心靈深處最美好的香格里拉!
11、蘇醒的我們應(yīng)該狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙,甩掉身上的累贅,帶著輕松純凈的心快樂(lè)起跑。原來(lái),拋開世俗的欲念是能使自己的眼光更加專注、讓我們直奔成功的,那種對(duì)前方勝利的盼望,不是世俗中宣傳的急功近利,而是有的放矢;本來(lái),拋棄世俗的觀點(diǎn)是能讓自己的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自由愜意,不是世俗中叫嚷的中流砥柱、自我流放,而是欲擒故縱的機(jī)靈……甩開世俗,輕松起跑,你將獲得無(wú)限的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空,盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的風(fēng)景!
12、水加快了前進(jìn)的步調(diào),在茂密的林間左沖右突,桀驁不馴,胡作非為地連續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔跑的理念,它毫不顧及天空的神色,山的表情,甚至連樹枝友愛的召喚都勤于搭理。自恃美艷的花瓣悄悄飄落水的胸膛,卻環(huán)繞不住水前進(jìn)的方向,反而自己陷入空前的迷亂。陽(yáng)光尖利而強(qiáng)烈地直刺水的脊梁,然而水明澈得無(wú)隙可擊,它涓滴不在乎這遍野的燥熱,它鄙棄鳴蟬耐不住寂寞的俗套語(yǔ)言,忘情地奔馳,直至到達(dá)懸崖邊。
13、奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。實(shí)在的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀況,而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。究竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充斥艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍耐腳板的痛苦悲傷,()呼吸的艱苦,外界的紛擾,還有心靈里,那模摸糊糊的廢棄之念。太多的艱辛,讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安逸的漫步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則持續(xù)在生命旅途奔跑著。
14、世人誰(shuí)都會(huì)有困惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中閉幕;孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個(gè)同樣的成果——失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑難,而沒有去認(rèn)知事物的實(shí)質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問(wèn),否認(rèn)了“地球核心說(shuō)”,證實(shí)了“太陽(yáng)中央說(shuō)”,博得了文明偉人的名稱。這就是問(wèn)和認(rèn)知的主要性。
15、在“跑”中,我們感想春暖花香。我們是成功的,誰(shuí)說(shuō)拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不曲解了活動(dòng)的含意,凌辱了生命的真正價(jià)值?我們一路奔跑,一路感悟,也一路播種。老師的教侮,親人的激動(dòng),讓我們一直成長(zhǎng)。我們?cè)谂,在義無(wú)反顧地向前沖。即便我們來(lái)自不同處,走向不同處,但在這“跑”中,我們是一體的,是為了一個(gè)意思而存在的,我們一起笑過(guò)鬧過(guò),哭過(guò)吵過(guò),但風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后,留給我們的必定是最美的春天,最殘暴的笑容。
16、人在世俗的世界中行走著,在緩緩流逝的時(shí)光里悄悄期待著成年那一刻的全速奔跑?陕L(zhǎng)的等候過(guò)后卻發(fā)明,不拘一格的愿望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最后竟無(wú)窮膨脹,約束了我們的雙腿,減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路,也不能全速奔跑。它們甚至掩蔽住我們的雙眼,遮蔽住我們純摯的心,讓我們的腳步開端混亂,旋轉(zhuǎn)在紙醉金迷的十丈軟紅里……
17、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈從于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的此岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透辟的滿意。不要太多的語(yǔ)言,不要在意彼岸的偉大抑或平常,只要悄悄去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們終極到不了自己的理想之境,別焦急,畢竟會(huì)有一個(gè)人,順著走過(guò)的路,奔向遠(yuǎn)方。
18、要想讓靈魂無(wú)紛憂,最好的措施是用美德去盤踞它,美德既然充盈人心,雜念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌,不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深,正因?yàn)榧偃,人們都挺信服那些不為外物所?dòng)的人。古希臘把他們的太陽(yáng)神置于藍(lán)色的山項(xiàng),“鳥瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢(mèng),不露一絲被擾動(dòng)的臉色”。
19、佛家說(shuō),我涵養(yǎng)的境界是空:“原來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃。”然而,和尚們也是讓自己的頭腦被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?充實(shí)使人受傷,這是顯然的。世間許多起源于人內(nèi)心的衰弱,自大感也來(lái)了,掃興也來(lái)了,甚至于糊里糊涂傷心苦楚麻痹腐化,而一旦人補(bǔ)上了空,靈魂變得空虛了,傷心事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說(shuō)家?思{早年混跡情場(chǎng),情人逝世了,他放浪形骸,后經(jīng)安德森指導(dǎo),他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。翻開心錄之窗,放些陽(yáng)光進(jìn)來(lái),讓世界美妙充填心靈的空間,難道人生樂(lè)事?神福克納的經(jīng)歷,或者能闡明這一點(diǎn)。
20、布滿意氣的人是自負(fù)樂(lè)觀的,人生幾多風(fēng)雨,多少多陰郁,別人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽(yáng)光。我不禁想起了林肯,八次競(jìng)選八次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,其間還精力瓦解過(guò)一次。好像生命的前幾十年,他始終在失敗中渡過(guò)。然而充滿足氣的人,面對(duì)運(yùn)氣的玩笑,始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信心,于是最后一次,他成功了。一個(gè)決裂的國(guó)度在他的手中合二為一,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次騰飛。動(dòng)搖信念,厚積薄發(fā),方能九天攬?jiān),深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)決樂(lè)觀的心,于是他的名字被載入史冊(cè),千古傳誦。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/ciyu/88032.html
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