子曰：“吾十有①五而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲不逾矩⑥�！�

??《論語(yǔ)?為政》

注釋

①有：同“又”。

②立：站得住的意思。

③不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。

④天命：指不能為人力所支配的事情。

⑤耳順：有多種解釋。一般而呂，指能正確對(duì)待那些于己不利的意見。

⑥從心所欲不逾矩：從，遵從；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。

譯文

孔子說(shuō)：“我15歲立志于學(xué)習(xí)，30歲能夠自立，40歲能不被外界事物所迷惑，50歲懂得了天命，60歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順，70歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩�！�

評(píng)析與感悟

這是孔子本人的人生寫照。這一過(guò)程，是一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐漸提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：15~40歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)階段；50~60歲是安心立命階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；70歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一體的階段�？鬃拥娜松鷼v程，道出了人要立志修煉才能完善自己的道理。我們從孔子的一生中可以領(lǐng)悟到：第一，人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。

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孔子圣跡圖?太廟問(wèn)禮

孔子曾經(jīng)在魯太廟幫助祭祀，每件事都要問(wèn)。有人說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)孔子知道禮儀呢？到太廟里什么都問(wèn)�？鬃勇犃苏f(shuō)：“這才是知禮呀！”

? 上一篇子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”

本文標(biāo)題：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”（標(biāo)簽：）

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