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天下為公造句

編輯: 詞語(yǔ)庫(kù) 關(guān)鍵詞: 成語(yǔ)造句 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
【天下為公解釋】:原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
近義詞:天下一家 
反義詞:天下為家 
相似詞:為公 舍己為公 天公地道 下不為例 天下 下雨天 打天下 民以食為天 

(1) 大道之行也,天下為公禮記。民諺 
(2) 康有為:“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同!。
(3) 教育為公以達(dá)天下為公。陶行知 
(4) 真正的人民公仆,應(yīng)以天下為公。
(5) 天下為公,是我國(guó)古代人民的一種美好的理想。
(6) 天下為公(造句 網(wǎng)),是舊民主主義革命時(shí)期最為響亮的口號(hào)之一。
(7) 天下為公,是中國(guó)共產(chǎn)黨的美德。
(8) 只有天下為公的時(shí)候,人們才能各得其所。
(9) 大道之行也,天下為公。
(10) 教育為公以達(dá)到天下為公。陶行知 
(11) 他們提出仁愛(ài)和天下為公的思想.
(12) 評(píng)價(jià)歷史,展望未來(lái),應(yīng)天下為公,以國(guó)家民族利益為最高準(zhǔn)則,何發(fā)黨私之論!
(13) 有一處刻著“天下為公”四字,“為”是繁體,酷似麻將牌中的“雞”。小孩都念成“公雞下天”。大人笑問(wèn):“公雞下天干什么呀?”答道:“找母雞呀!”。
(14) 爺再問(wèn)你,大道之行也,天下為公,人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),是為大同,對(duì)么?
(15) 你可知,我夢(mèng)有個(gè)路不拾遺的大同社會(huì);我祈盼天下為公,講信修睦,外戶而不閉。
(16) “天下為公、公而忘私、國(guó)而忘家”,是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
(17) 我祈盼天下為公,講信修睦,外戶而不閉。
(18) 有句話叫‘急時(shí)抱佛腳’,如果沒(méi)有‘天下為公’的胸襟,依然從私利出發(fā),即使眼前被迫作出來(lái)選擇,最后也還會(huì)重蹈覆轍的。
(19) 當(dāng)來(lái)到陵墓的正門(mén),仰視著門(mén)楣上孫中山手書(shū)的“天下為公”,連戰(zhàn)神情恭肅。
(20) 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
(21) 從善如登,從惡如崩;大道之行,天下為公;高山仰止,景行行止;前事不忘,后事之師;帝心不一,皇鑒無(wú)恒;木雖成舟,回頭是岸。
(22) 革命先行者孫中山提出“三民主義”,倡導(dǎo)“天下為公”,可惜蔣介石逐漸背棄了這個(gè)信條,鬧來(lái)鬧去還是“四大家族”,最后只能沮喪地逃到一個(gè)小島上。
(23) 在“天下為公”西側(cè),翻整地面土壤,補(bǔ)植十大功勞1000株、龍柏球400株等植物。
(24) 大道之行也,天下為公……鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。
(25) 專門(mén)利人”,至少也要在各自的黨綱上寫(xiě)入孫中山先生倡導(dǎo)的:“天下為公”的宗旨。
(26) 既然理想玄虛,不可捉摸,可否不要理想呢?不可!理想是崇高的希望、前進(jìn)的向?qū)、精神的支柱。人類智慧高度發(fā)展之后,必然出現(xiàn)理想的向往!疤煜聻楣、世界大同”,這個(gè)理想是華夏民族的旗幟,前赴后繼,億萬(wàn)同風(fēng)。周有光 
(27) 從孔子時(shí)代到今天兩千五百年間,向來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大同世界。但是“天下為公、世界大同”這個(gè)理想崇高而遠(yuǎn)大,華夏子孫,代代相傳,高山仰止,景行行之。周有光 
(28) 儒生都愛(ài)吹捧上古‘大同時(shí)代’,說(shuō)什么那時(shí)候‘大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
(29) 馬英九表示,孫穗芳繼志述事,延續(xù)祖先長(zhǎng)輩的偉大事跡,尤其不忘孫中山天下為公、世界大同的理想,他很感動(dòng)孫中山有這樣的孫女。
(30) 祠內(nèi)設(shè)龕櫥,櫥內(nèi)懸掛李炳輝烈士遺像,兩側(cè)對(duì)聯(lián)是“身歿名留蜚聲千古,功成志遂含笑九原”,橫額書(shū)“天下為公”。


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