丁立梅
①
1300
多前,近不惑的法欽禪師,云游至余杭徑山。徑山的鐘靈清幽,系住了這位遠(yuǎn)道而至的僧人的腳步,從此,他在山上結(jié)廬定居,種茶禮佛。他斷不會想到,日后,他所結(jié)之廬,會建成規(guī)模宏大的徑山寺,位居江南五山十剎之首。南宋孝宗皇帝曾親筆御題寺額:徑山興圣萬壽禪寺。
②寺興,自然引來善男信女無數(shù)。跋山涉水來此參禪的僧人,亦是絡(luò)繹不絕。鼎盛之際,寺內(nèi)有眾僧3000
余人。文人墨客,也多有造訪。其中最著名的,當(dāng)數(shù)蘇軾,他一訪再訪,留下洗硯池一方,詩作數(shù)篇,如“雪眉老人朝叩門,愿為弟子長參禪”。而法欽禪師所種之茶,因其味鮮芳,特異他產(chǎn),成了遠(yuǎn)近聞名的徑山茶,庇護(hù)了一代又一代徑山人。他們在山上栽種茶樹,以茶養(yǎng)家,活得如茶一樣的滋潤與芬芳。
③秋末的一天,我慕名去訪徑山寺。詢問當(dāng)?shù)厝,都知道呢,他們黑紅的臉上,漾起笑來,哦,是去山上看廟啊。他們用了一個“看”字,親切、隨意,沒有距離感。像去看一個關(guān)系親密的人。
④曲曲折折的徑山古道,宛如一條巨蟒,盤旋而上。道旁遍布植物,野草野花自不必說,時有一棵兩棵的楓樹,頂著一樹火紅的葉,站在草的青綠、橙黃與野花的粉白之中,令人驚艷。這自然的色彩的分布,原也是有張有弛的。
⑤竹多,漫山遍野。都是挺拔蓊郁的。路一程,竹一程。拐過一個彎,以為到盡頭了,哪知一塊山石橫截,路又拐了彎去,盤旋而上。竹也跟著拐了彎去,高低錯落。午后的陽光,透過濃密的竹葉,碎碎的,落在古道之上,像一群可愛的小銀魚,在鋪著的大小不一的石塊上,活活潑潑地游著。蝴蝶是山上最快樂的生靈了,它們在竹林間,在花草間,自在地穿來穿去,捉迷藏一般的。
⑥靜。風(fēng)不吹,竹不動。聽得見花開的聲音,蝴蝶飛舞的聲音,陽光掉落的聲音。走累了,隨地而坐吧,攤開一張紙,蘸著陽光,畫畫眼前的景。一只蝴蝶,把我的紙誤當(dāng)作花朵了,它飛過來,停息在上面。那一刻,我不敢發(fā)出一點聲息,我盯著這只蝴蝶看,我確信,它也在盯著我看。在蝴蝶的眼里,我是一棵竹,一株草,還是一朵花呢?
⑦有人聲從竹林深處傳過來,如鳥鳴。是些挖筍的山民。路上我遇到幾個,提了布袋和小鋤頭,他們的頭上肩上,有陽光的影子在跳躍。他們彎腰在路邊,在落葉與草叢中隨便一撥弄,一棵肥碩的筍,就到了他們手上。我立在一邊看,驚奇地問,怎么知道這下面有筍的?他們答,一看就知道啊。我笑了,他們這話說的,禪意得很。
⑧站在高處的亭臺上,俯瞰下去,滿眼的重巒疊嶂。一畦一畦的茶樹,像一條一條的綠帶子,鑲在半山腰。陽光蒸騰,竹海成浪,一波一波。我由衷地羨慕法欽禪師,這等的好去處,他一住就是幾十。他應(yīng)算是,把佛文化與茶文化融在一體的第一人了。佛心即茶心,清茶一杯在手,內(nèi)心澄清,世事通透。
⑨過十八羅漢臺,東坡洗硯池,御碑亭,千古剎就展現(xiàn)在眼前。黃的圍墻,紅的屋頂與翹起的飛檐,在參天古木的掩映之下,隱隱約約,尤顯安謐與寧靜。高大的寺門,上書“徑山萬壽禪寺”。禪院深深,里面有保存完好的古建筑鐘樓,有氣宇不凡的新建筑鼓樓。晨鐘暮鼓,世間時光,便在此一輪一輪地,悠悠度過。
⑩游人三三兩兩,都是輕輕的,生怕驚動了佛門清靜。有梵音從大雄寶殿后面?zhèn)鬟^來,裊裊不絕。我以為,世上好聽之音莫過于梵音,它如水似風(fēng),能讓人在瞬間安靜。塵事紛擾,沒有什么不能放下的,以一顆潔凈的靈魂,面對吧。
⑾
我在悠揚的梵音里駐足,發(fā)癡。我想的是,這古道之上,這古剎門前,誰的腳印疊著誰的腳?每一腳下去,都有相逢相親的歡喜。我對著每一個與我擦肩而過的陌生人微笑,能在這古剎門前相遇,我們都是有緣人
。
(摘自
11
月28
日《杭州日報·西湖副刊》)
7.
文章寫“我”探訪徑山古寺,開頭一段是否可刪去?(3
分)
8.
本文語言形象生動,感情含蓄,請試賞析下面兩句話(6
分)
①午后的陽光,透過濃密的竹葉,碎碎的,落在古道之上,像一群可愛的小銀魚,在鋪著的大小不一的石塊上,活活潑潑地游著。
②在蝴蝶的眼里,我是一棵竹,一株草,還是一朵花呢?
9
.第
⑦
段寫山民有什么用意?請作簡要分析。(3
分)
10.
文章標(biāo)題是“我聽到花開的聲音”,通讀全文,結(jié)合自己的理解,說說作者“聽到”的是什么?要表達(dá)怎樣的情感?(4
分)
參考答案:
7
.開頭一段交代了徑山寺、徑山寺名、徑山茶的由來,突出了徑山寺、徑山茶的歷史悠久、地位獨特;為下文寫“我”慕名訪寺并感悟頗多做鋪墊。
8
.①用了比喻的修辭手法,生動地描寫了陽光透過搖曳的竹葉縫隙照耀在古道上的動態(tài)美,襯托出作者愉快的心情。
②選擇問句,用探尋的口氣,描寫我和蝴蝶對視時興奮而緊張的心理,表現(xiàn)我對大自然的生靈的喜愛和尊重。
9
.通過對山民的動作、語言的描寫(1
分),表現(xiàn)了他們勞動的輕松、心情的愉快、性格的淳樸,突出了人與自然和諧相處的主題。
10.
作者“聽見”的是人與自然、人與人之間和諧相處的聲音,(2
分);表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離塵世紛擾,和諧寧靜的自然生活狀態(tài)的向往/
作者希望人們能擺脫對物質(zhì)的追求,多和大自然接觸,讓自己靜心,真正感受生命,多做善事,互相信任……(
言之有理即可)
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